原创歌曲《我家住在土家寨》带您感受贵州土家别样的乡音乡味

庆祝建党百年，土家山歌唱起来！！！​

这首歌避开了一般俗套颂歌的老路，不是从开天辟地讲到民富国强；而是从土家族的切身感受出发，用山歌来感恩，用山歌来描述建党百年的光辉历程。

宣汉土家族民歌薅草锣鼓”

广泛流传在雄奇秀美的大巴山、如诗如画的百里峡、四川省唯一的土家族聚集地宣汉县的一种独特的民族民歌艺术形式――“薅草锣鼓。”

土家民歌《太阳出来照白岩》

“哥有心来妹有意”，正反映了土家青年男女对真挚爱情的向往。

土家民歌《黄杨扁担》

20世纪50年代，有歌舞团在秀山采风，听到《黄杨扁担》时，据说一位同志兴奋得从坡上滚了下去。作曲家林祖炎当场将词曲原原本本记录下来，今天唱遍神州的《黄杨扁担》仍是原汁原味，没作任何加工修改。

《黄杨扁担》的记忆

每次见到它，不是竖倚在房门背后就是平躺在箩筐撮箕之间，更多时候则是在父亲那冒着汗珠泛着热气的厚实肩膀上，两端悬挂着山一样的沉重。

土家女儿出嫁时的“哭嫁”

哭嫁有专门的“哭嫁歌”，是一门传统技艺。土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。过去，不哭的姑娘不准出嫁。现在，哭嫁仅在僻偏的山寨还有此习俗。

长阳土家族的过年习俗

年三十的火要烧的越旺越好，火势旺来年的运头才旺,火苗发笑,正月客多。到了晚上，要吃宵夜，人们将做好的端出来，放进锅中煮沸，将汤圆投进去，等到汤圆浮起的时候就可以吃了，有“甜蜜和团圆”的意思。

土家族的年节

土家族聚居区近邻湖湘楚汉，历代以来受汉文化影响大，又以自己的文化影响汉文化。在民族文化的重要内容的节庆活动中，吸收他民族文化，而又突出独创，彰显本民族风习的文化特色。

土家族征兆与忌讳

生活中，人们以征兆来预测即将发生的事情，尤其是在“凭天吃饭”、“多鬼信神”、“虫蛇出没”的土家族居住的山区，更为注重征兆的出现。

土家族“竹报平安”

在黔东北沿河等土家族地区，经常会看到春节期间的房屋大门上贴着两幅小孩点燃爆竹的年画替代了以前的尉迟恭、秦叔宝等门神画。

建始土家族年俗实录

岁时节令，是一个民族文化集萃的时候，平时隐藏起来的、被淡忘的、最有特色的习俗和习惯都在这时候显现出来。

桑植民歌与土家族源新考

这几年不断与民间艺人打交道，不断听专家们的议论，不断看书，对桑植民歌又有一些新的心得，如今我把它用文字表达出来，谓之桑植民歌与土家族源新考。

土家跳马节纪实

跳马是我们早些年搜集民间文学资料时发现的。其实，湘西著名学者石启贵先生早在一九四O年所著的《湘西土著民族考察报告》书中就有记载。

边城茶峒，等你千年

走进边城，也就走进了轻养小镇自在边城，走进了湘西秘境诗意人生，走进了山水边城、文化边城、风情边城、休闲边城。

秀山土家族人与蛇文化记趣

那古朴的民风，让我感受到一番别样的年味，尤其是敬蛇、拜蛇的习俗文化，至今让我记忆犹新。

土家族的春节习俗

土家族居住的地区，在除夕三十之夜有“守年”的习惯。除夕夜里，人们围坐火塘聊天、山歌对唱或其他娱乐活动到子时许，即刻点燃预先准备好得鞭炮。

永顺双凤村千名土家人热热闹闹过“土家年”

时值春节前夕，土王便令年轻的彭翼南率兵抗倭，为了早日赶赴前线，土家族人民便提前在腊月二十三过年，俗称过“赶年”。