来凤县土家歌舞《凤舞摆手》舞醉江城
作者:张辉 邓永勤 彭莉 曾易梦谷 方良才 信息来源:荆楚网
朱峰 摄影
朱峰 摄影
12月3日,全国第一个实行土家族民族区域自治的来凤县,以一台大型土家歌舞《凤舞摆手》,摆手舞盛世,踏歌奋进,醉了江城人。
来凤原生态摆手舞,现为国家级非物质文化遗产项目。整台晚会以摆手舞为主线,分五个部分来展示,分别是序幕《祈福》、上篇《创世图腾》、中篇《巴土风韵》、下篇《有凤来仪》和尾声《飞腾》。他们在京韵大舞台上,唱着爬山调,跳着摆手舞,展示着来凤作为土家文化集成区厚重的历史、浓郁的民情风俗以及推进民族地区经济社会跨越发展的豪情。
这里凤凰飞来不思归。雄厚巍峨的武陵山,是土家族生命的摇篮。这里的土家人,住着吊脚楼,吃着土腊肉,喝着油茶汤,饮着包谷酒,在“舍巴舍巴”的摆手中,守护着自己的家园。
他们舞起《茅古斯》,用诙谐粗犷的表演,诉说悠远的历史,讲述先民的故事;喊起《酉水号子》,展现土家人的勇敢和坚强;跳起豪迈的《军前摆手舞》,演绎尚武的民族传统。他们用《古寨土风》、《挖土锣鼓》、《薅秧》等7个节目,讲述挖土以锣鼓伴奏、薅秧以舞蹈鼓劲、想姐时以歌表意、吹木叶传递真情的生活方式和民族风情风俗。
随着“舍巴、舍巴”节奏的变换,《凤舞九天》、《飞来凤凰不思归》、《舍巴日》一一呈现,展示的是现代土家文化,摆手舞已经成为当代土家人开放包容、克难奋进、抢前争先、和谐向上时代精神的代表。凤舞摆手,正奔向锦绣前程。
飞来凤凰不思归
湖北日报讯 记者张辉 实习生彭莉永勤梦谷通讯员谭兵
好一句“飞来凤凰不思归”,道出了来凤儿女的热情和喜悦,向省城观众展现了来凤新时期的新气象和新发展。这是来凤土家儿女开拓进取的成果,他们用勤劳的双手托起这只金色的“凤凰”。
在《凤舞摆手》中,舞蹈《凤舞九天》利用现代化的舞台技术,演员服装也打破了以往的常规,没有用一般的民族服饰,而是用黄色丝布做成的凤尾状的裙子,舞蹈在不失土家族原有的热情豪放特点同时,加入了现代舞蹈动作,LED显示屏上也是以来凤县现代化的建筑和县城的夜景为主。
紧接着《飞来凤凰不思归》的歌曲演唱也融入其中,歌曲采用通俗唱法,歌词说的就是来凤的好景好人好地方和新时期下的新景象,让人听得到来凤的新变化,难怪“飞来凤凰不思归”啊。舞蹈和歌曲之间衔接自然,载歌载舞欢颂盛世下的新来凤。
少数民族文化是中国文化中不可缺少的一部分。新时期下,如何保护、发展民族文化,努力维持少数民族文化的多样性,将中华民族的优秀文化不断延续下去,来凤人民作出了探索,有了成效。
只有不断发展,民族文化才会彰显无穷的魅力,走向更好的未来。《凤舞九天》和《飞来凤凰不思归》舞出和唱出的,不仅是新时期来凤人民的喜悦,更是全体土家儿女的喜悦。
不同凡“响”的张帆
湖北日报讯 记者 张辉 实习生 彭莉 曾易梦谷 邓永勤通讯员 谭兵
26岁的张帆参加首届少数民族文艺会演,拿出了自编自导自演的舞蹈“响”。
音乐明快锐利,莲响天旋地转,敲敲打打,嘈嘈切切,如暴风急雨,似电光火石,响彻了整个大厅。“竹莲响,肉莲响,土家山水深处最激越的响声。”在字幕掠过之时,一群拿着莲湘的土家姑娘,排成一排,一时敲打地面,一时在手中旋转,一会儿排成一排,一会儿又调成一束。整齐的步伐,发出整齐的响声,将劳作的激情和丰收的喜悦表现得淋漓尽致。
张帆是土生土长的恩施州土家族人,她的创作灵感来自宣恩、利川等地庆丰收的场景。她说:“竹莲响中用到的工具是土家族特有的‘莲湘’,摇动时会发出响声,更能突出热闹的场面。”
张帆吐露:“虽然喜欢跳舞,但编导才是她的梦想。这次能够自编舞蹈参演,对她个人来说是一种提升。”“作为一名民族舞者,要有扎实的舞蹈功底,丰厚的文化底蕴,创造性的思维,以及承受挫折的能力。”
张帆坦陈,像她这样在基层一线努力工作,以承继土家族传统文化并创新土家歌舞艺术的年轻人,在武陵山区还很多。她希望用自己的聪明才智,创作出更多的民族歌舞艺术精品,更好地表现新时代的土家人。
来凤县土家歌舞《凤舞摆手》舞醉江城
时间:2020-03-20 15:28:58
来源:土家族文化网
作者:
作者:张辉 邓永勤 彭莉 曾易梦谷 方良才 信息来源:荆楚网
朱峰 摄影
朱峰 摄影
12月3日,全国第一个实行土家族民族区域自治的来凤县,以一台大型土家歌舞《凤舞摆手》,摆手舞盛世,踏歌奋进,醉了江城人。
来凤原生态摆手舞,现为国家级非物质文化遗产项目。整台晚会以摆手舞为主线,分五个部分来展示,分别是序幕《祈福》、上篇《创世图腾》、中篇《巴土风韵》、下篇《有凤来仪》和尾声《飞腾》。他们在京韵大舞台上,唱着爬山调,跳着摆手舞,展示着来凤作为土家文化集成区厚重的历史、浓郁的民情风俗以及推进民族地区经济社会跨越发展的豪情。
这里凤凰飞来不思归。雄厚巍峨的武陵山,是土家族生命的摇篮。这里的土家人,住着吊脚楼,吃着土腊肉,喝着油茶汤,饮着包谷酒,在“舍巴舍巴”的摆手中,守护着自己的家园。
他们舞起《茅古斯》,用诙谐粗犷的表演,诉说悠远的历史,讲述先民的故事;喊起《酉水号子》,展现土家人的勇敢和坚强;跳起豪迈的《军前摆手舞》,演绎尚武的民族传统。他们用《古寨土风》、《挖土锣鼓》、《薅秧》等7个节目,讲述挖土以锣鼓伴奏、薅秧以舞蹈鼓劲、想姐时以歌表意、吹木叶传递真情的生活方式和民族风情风俗。
随着“舍巴、舍巴”节奏的变换,《凤舞九天》、《飞来凤凰不思归》、《舍巴日》一一呈现,展示的是现代土家文化,摆手舞已经成为当代土家人开放包容、克难奋进、抢前争先、和谐向上时代精神的代表。凤舞摆手,正奔向锦绣前程。
飞来凤凰不思归
湖北日报讯 记者张辉 实习生彭莉永勤梦谷通讯员谭兵
好一句“飞来凤凰不思归”,道出了来凤儿女的热情和喜悦,向省城观众展现了来凤新时期的新气象和新发展。这是来凤土家儿女开拓进取的成果,他们用勤劳的双手托起这只金色的“凤凰”。
在《凤舞摆手》中,舞蹈《凤舞九天》利用现代化的舞台技术,演员服装也打破了以往的常规,没有用一般的民族服饰,而是用黄色丝布做成的凤尾状的裙子,舞蹈在不失土家族原有的热情豪放特点同时,加入了现代舞蹈动作,LED显示屏上也是以来凤县现代化的建筑和县城的夜景为主。
紧接着《飞来凤凰不思归》的歌曲演唱也融入其中,歌曲采用通俗唱法,歌词说的就是来凤的好景好人好地方和新时期下的新景象,让人听得到来凤的新变化,难怪“飞来凤凰不思归”啊。舞蹈和歌曲之间衔接自然,载歌载舞欢颂盛世下的新来凤。
少数民族文化是中国文化中不可缺少的一部分。新时期下,如何保护、发展民族文化,努力维持少数民族文化的多样性,将中华民族的优秀文化不断延续下去,来凤人民作出了探索,有了成效。
只有不断发展,民族文化才会彰显无穷的魅力,走向更好的未来。《凤舞九天》和《飞来凤凰不思归》舞出和唱出的,不仅是新时期来凤人民的喜悦,更是全体土家儿女的喜悦。
不同凡“响”的张帆
湖北日报讯 记者 张辉 实习生 彭莉 曾易梦谷 邓永勤通讯员 谭兵
26岁的张帆参加首届少数民族文艺会演,拿出了自编自导自演的舞蹈“响”。
音乐明快锐利,莲响天旋地转,敲敲打打,嘈嘈切切,如暴风急雨,似电光火石,响彻了整个大厅。“竹莲响,肉莲响,土家山水深处最激越的响声。”在字幕掠过之时,一群拿着莲湘的土家姑娘,排成一排,一时敲打地面,一时在手中旋转,一会儿排成一排,一会儿又调成一束。整齐的步伐,发出整齐的响声,将劳作的激情和丰收的喜悦表现得淋漓尽致。
张帆是土生土长的恩施州土家族人,她的创作灵感来自宣恩、利川等地庆丰收的场景。她说:“竹莲响中用到的工具是土家族特有的‘莲湘’,摇动时会发出响声,更能突出热闹的场面。”
张帆吐露:“虽然喜欢跳舞,但编导才是她的梦想。这次能够自编舞蹈参演,对她个人来说是一种提升。”“作为一名民族舞者,要有扎实的舞蹈功底,丰厚的文化底蕴,创造性的思维,以及承受挫折的能力。”
张帆坦陈,像她这样在基层一线努力工作,以承继土家族传统文化并创新土家歌舞艺术的年轻人,在武陵山区还很多。她希望用自己的聪明才智,创作出更多的民族歌舞艺术精品,更好地表现新时代的土家人。
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