作者：田发刚 信息来源：土家族文化网

2015年6月25日巴东县会员座谈会合影。王大超 摄影

        我们这次与会员的座谈交流，很有广度和深度。在各县市的调研座谈时，大超、陈力和我分别发表了一些意见。我们三人也不断地就本会发展的一些重要问题在交流，在讨论。今天是座谈会的最后一站，我综合调研组交流讨论的问题，谈几点想法，作为我们主席团和每一个会员思考的线索。

    一、我们为什么要召开会员座谈会？

    今年初，本会主席团决定将同会员的交流沟通作为一项重要活动来抓。我们把它称作“与会员的沟通交流年”。这样做，是为了从本会的基层基础工作入手，通过促进会员自觉发挥作用，提高会员素质，来从整体上提升本会的品位，增强团队的凝聚力。九年来，我会发展了210名会员，主要分布在民族与文化工作部门、文化事（企）业单位、媒体和高等院校。大家在文化事业上或大或小，或多或少都做出了成绩，出了许多成果，包括职务工作、业余研究、业余活动等方面。我们要求通过这次座谈，大家对自身的成果进行梳理盘点，从成果对文化建设的积累和促进作用、对自己的提高作用上认识其价值，通过认识价值的过程来提高会员自身对促进文化建设的责任和自觉。这就是我们开展“与会员的沟通交流年”活动的初衷。

    受主席团的委托，驻会主席办公会议组成座谈调研组，先后在8县市和州直召开座谈会议，参加座谈的会员近70人，达到了交流沟通，梳理成果，提高认识的预期目的。我们将全程座谈的情况分县市发在《文促会资讯》上，我就不再作评点。我们调研组的一个重要收获是，每个会员的丰富成果和积极精神，鼓舞着我们继续前行。我们明确了文化促进会今后应该继续做什么，怎么做，这将对本会的建设产生积极影响。

    二、怎样认识我们这个团体？

    州文化促进会已经走过了九年。九年时间是漫长的，过程是艰辛的，精神是愉快的。九年间，本会在文化抢救保护与发展、文化领军人物的发现与张扬、对外文化交流的尝试等方面做了一些很实在的工作。这些工作最显著特点就是具有创新性、先导性和可示范推广性。有些活动成果已经在社会上开始运用。如：对我州民族民间艺术“传统舞蹈”和“原生态民歌”进行抢救性拍摄，制作成DVD光碟，不仅是传承原生态民间艺术的有效教本，也被专业文艺创作人员充分利用；“恩施州民间艺术活态传承模式研究”课题的实施，推进了我州非遗工作由申报确认为重点向保护传承为重点的转变；“恩施州古村落保护与开发研讨会”，成功地促进了专家学者的科研成果转化为社会运用，转化为政府行为；“杰出文化新人”和“文化守望者”的评选与宣传，对文化人才尤其是文化领军人才队伍的建设产生重要作用。我在这里不一一列举。我会的成果得到了社会的认同，得到党委和政府的好评与支持。我会在一定范围内有声望、有位置、有影响。这几年，我会获得了一些荣誉：两次被州委表彰为“老有所为”先进集体，被评为湖北省优秀社团，我被国家文化部主管的中华文化促进会授予“中华文化人物”。今年，州委州政府在建立“智库”时，我会被列入其中。这足以说明州委对我会的重视与肯定。由于我会的良好发展，在州委宣传部的提议和推进下，2012年正式列为州文联序列。列为州文联序列对我会的发展是一件有转折意义的事情。形象地说，我会由一个独立大队转变成为有序列的正规军。它有利于我会与各艺术家协会的合作，有利于文化艺术界整合力量，共同发展。

    我会的创始人是几位退休干部。当时也是在州委州政府主要领导的鼓励和推动下创立了文化促进会。这几位退休干部一直是这个团体的核心成员。从工作岗位上退下来，投身于社团工作，为什么能够有一些成果呢？是一种什么样的力量在支撑呢？这几位退休干部当年称之为“退休生活新方式”，一开始就想和“老有所为”的传统观念有所区别。几年的渐行渐思考，本会的作为已经不单是“退休生活新方式”和“老有所为”的思想能够支撑的。2013年初，经过琢磨和总结，提炼出了以下几点：

    （1）州文化促进会具有综合性和社会性的组织特点。（2）支撑我们的精神是文化良知与志愿精神。（3）我会所从事的活动基本上可以认为是“文化公益”。（4）我会的活动空间是文化与社会两个巨大的空间。（5）这些活动的作用就是对政府工作的补充，是社会精神财富的积累，成为政府联系文化社会的一个重要桥梁和纽带。

    三、对于清理和整顿社团组织，我们怎么去认识？

    去年以来，各级都在对社团组织进行清理和整顿。比如清理领导干部在社团组织的兼职问题，协会规范管理、建章立制问题，等等。一个核心问题，社团组织同样需要反腐倡廉。起初，我们的认识也不是很明确，思想也不是很适应。经过一年多的过程，现在我们应该对社团组织的整顿清理有一个积极的认识。

    我觉得应该这样来认识。整顿清理的核心目的是要做到政府（部门）和社团分开，是为把社团组织办得更好创造良好的发展环境。比如，规范领导干部兼职，实际上就是要求社团组织更加独立地、名副其实地以自己的力量、民间的力量、社会的力量生存与发展，是要社团组织民间化、社会化。既不要借助于主管部门的权利，同时也避免主管部门通过社团组织谋取不正当利益。社团组织民间化、社会化，体现了党和政府对民间社团组织的信任，或许说是一种希望，一种更高的要求。我们一定要明确，政府与非政府组织有共同的愿景，目标是一致的。

    当然，民间化、社会化不是草根化，创立文化促进会，最初的想法就是要联络和团结有关文化界中志同道合的团体和精英，同心协力地弘扬文化精神，促进文化建设。我会一直是这样做的，现在应该进一步地保持延续，不断完善。

    我们要看重自己的团体，要按照新常态的要求建设好，成为社会结构中一个合格的配件。我们不能辜负州委州政府的关注和重视。今年一次偶然的机会，我在飞机上见到海涛书记，他很关切地问我会今年的活动开展情况（据我所知，我会每期的《资讯》他都要看看），我简要的谈了情况后“借机”进言说：我认为“文艺家协会是列入国家序列的社团组织，它与行业协会是不一样的。就繁荣文艺而言，文艺家协会是主体力量。”所以，我们要带好自己所负责的团体，这是一种社会责任。我们每一个会员，都要爱护自己的团体。
    四、怎样努力搞好今后的活动？

    就州文化促进会本身而言，再过一年多，就要换届，本会几位老同志就要退下来，要交班。交给谁，是主管部门的事，但交给谁非常重要。我们有义务物色、培养和举荐下一届的带头人。作为文化促进会的带头人，需要一种复合型人才，需要一种志愿精神，两个条件缺一不可。现在，不是每个人都愿意做社团工作的，也不是每个人都能做得好的。

    我们要交好班，就有责任做好交班前的一两年的工作。尤其是思想建设与队伍的提升。做社团领头的工作其实很艰难。我们在职的时候做党政地方官或部门工作，部门有职能，工作有规定性，也就是有章可循，不愁钱，不愁人力资源。做社团工作就不一样，你不能去做政府自己正在做着的事，但你做的事又是政府、是社会需要做的事。这就要摆脱传统的行政思维头脑，创意思维就显得特别重要。通俗一点说，首先，要无事找事做；其次，要确定找什么事做，做什么事不是凭兴趣和爱好，而是要考虑社会对文化的需求；第三，还要考虑这个事我们能不能做成功。一定要审势而思，顺势而为，脚踏实地，量力而行，行而有果。这个势，就是文化发展的大局。我们不能逆势而行。我们毕竟只是一个社团组织，既要有为，更要当为则为，不当为则不为。能为则为，不能为则不为。

    总之一句话，就是自己认为对的事，对社会有益的事，即使有时缺少环境条件，缺少呼应，缺少同道，缺少支持的情况下，也要坚持做。不能随波逐流，不去做错的事情。这就是文化的守望，文化的坚强，文化的特立独行。

    我在上面说了这么多，归结起来，就是我们的社团组织在任何时候不能迷失政治方向。坚持正确的政治方向是共产党领导下社团组织存在的前提。今年九月，中央发出的《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》，是我们文化社团组织应该奉行的原则。举精神旗帜，立精神支柱，建精神家园，是我们的崇高文化使命。让我们共同达成理性思考，用积极投入的态度来尝试继续前行。（本文为恩施州民族民间文化发展与保护促进会主席田发刚2015年9月29日在州直文化促进会会员座谈会上的讲话）

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