梯玛神歌——土家族地区广泛盛行的巫文化

梯玛神歌是一部格局浩大、内容丰富的民族史画，民族风味浓厚，深受土家族群众的喜爱。每当梯玛们祀神“解钱”时，主人家杀猪宰羊。

酉阳土家语巧传历史

通拢、笼、隆、垄、弄、咙、窿等。土家人的日常用语。比如“把裤子拢起”“把刀把子拢紧点”“他们俩口子会又拢起了？

土家族原始生态观的形成

保护生态环境是土家族适应和利用自然、感恩自然的体现，已经成为土家族的共识和风俗。

跳舞的手

在摆手堂上，静候着几十杆铳炮鸣响。一面硕大的、足以站上多个人的牛皮鼓，架在摆手堂的中央，鼓手，捆着红腰带，包着蓝丝帕，光着脊梁骨，等待手起槌落

挖土锣鼓歌

土家人认为，打锣鼓是兴家立业的好事，大家都不分亲疏，自觉地帮主人做一天白工(不付工钱和供伙食)。解放后，农业合作化时期打锣鼓的主人是某农社邀请兄弟的社员来进行。

土家族征兆与忌讳

生活中，人们以征兆来预测即将发生的事情，尤其是在“凭天吃饭”、“多鬼信神”、“虫蛇出没”的土家族居住的山区，更为注重征兆的出现。

土家族“竹报平安”

在黔东北沿河等土家族地区，经常会看到春节期间的房屋大门上贴着两幅小孩点燃爆竹的年画替代了以前的尉迟恭、秦叔宝等门神画。

土家族个融合的民族

了解土家族，我们必须从“共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质”这“四个共同”切入。

湖北省来凤县地名拾趣

分析地名的由来和命名的状况，考察其演变沿革，这不仅有助于帮助人们规范地使用地名，而且可以探究一地的风俗习惯和风土人情等信息，同时可以为研究民族文化者提高素材

湘西土家族梯玛神歌的艺术特点

梯玛信仰所处的地理人文背景“湘西”是一个以湖南西北偏远山区为代表的地理文化简称。它是一个以土家族、苗族为主体的少数民族居住区。湘西土家族主要分布在永顺、龙山、保靖、吉首、古丈等县市，位于湖南西北边陲。