二嘎公走人户(六)
二嘎公以前这事当时在野茶村是闹得凶,米家老幺差点和他右客打脱离,二嘎婆整天在屋头饭也不搞猪也不喂,天天搬起板凳坐在三头上决二嘎公,要不是几个细娃劝阻二嘎婆可能要和二嘎公打脱离
二嘎公走人户(七)
多少个夜晚,门外头的狗叫声连连响起,二嘎婆每次都以为是刘高娃他们几爷子回来哒,便开门去望,原来只是老起火把过路的人,心里不禁一把酸泪,每逢勒个时候二嘎公也会从窗子孔孔朝外望一眼
龙山土家织锦用创新传承土家文化创造经济价值
织锦技艺原本主要用于姑娘出嫁前绣在被面上的图案,现在发展到织锦手套、织锦拖鞋、织锦围巾、织锦壁画等品种,既有观赏价值也有实用价值
湖南张家界市作家出版鸿篇巨制《大湘西系列作品集》
历史小说《大湘西土司》描述了土家族历史上著名的“溪州之战”等历史事件,讲述了元末明初土家覃垕起义的非凡历程,歌颂了明代嘉靖年间大批土家将士抗倭战功。
诠释解读李康学的《大湘西系列作品集》
武陵地区各族先民修筑了具有民族风格的城堡,形成了文化内涵丰富的历史文化名城名镇名村,构成了国内外广大旅客揽胜思古的人文景观。
梵净山剿匪记(一)
梵净山剿匪记(二)
梵净山剿匪记(三)
梵净山剿匪记(四)
那个夏夜,我流泪了
灵动的“家伙哈”
回来的路上,我思,我想,要传承古老的民族文化,一方面是继承,另一方面还是要发展,只有这样,我们的社会才会实现真正意义上的进步
谈《撒忧的龙船河》中的覃老大形象
土家族生活地区峡谷幽深,山奇水险,自然生存环境异常艰难。作品主人公覃老大就在大自然这样险象环生的典型环境中
鸾塘书院
如今的鸾塘村以及对面的官坝村依然地杰人灵,两个村都有近十分之一的人吃着“皇粮”,工作在各种岗位上,有的官至省级,他们秉承祖训,光宗耀祖。我想,这应该与鸾塘书院或多或少有一点的关联吧。
离乡途中,路过梦里的阿蓬江
在他乡,想起细沙河
清江岸边的追梦人
一颗小瓦针
他得到祖父隔代真传,基本掌握了土家族流传几千年的大部分民间医术。诸如打瓦针、烧灯火、贴页拔毒、刮痧、敲泥饿症、火熏、火燎、熏洗、踩石、滚鸡蛋、点烟屎、打火罐、刺激穴、弩针点刺等。
一碗小面条
《千禧民历》赋
传承文明,弘扬国粹,去其糟粕,取其精髓;因势利导,创新思辩,遇难成祥,绝处逢贵。
老家火坑屋
见过土家木房子的人,印象更深的当然是吊脚楼了,但住过土家木房子的人并不只对吊脚楼钟情,有一间屋是不能不提的,我们土家人叫它火坑屋。
张著权:土家剪纸——“囍”文化魅力四射
土家磨漆画
来凤漆筷 传播土家族文化的载体
在西兰卡普的故乡